第20节课--亲近善士（七）课堂笔记（仅限于本群 请勿外传）
(为了方便同学复习和课前温习前一节课的内容，现为大家分享课堂笔记，此课堂笔记只限于本微信群本班同学使用，请勿外传，谢谢！） 前行： 1.《密集嘛》《心经》 2.
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第19节课--亲近善士（六）课堂笔记（仅限于本群 请勿外传）
(为了方便同学复习和课前温习前一节课的内容，现为大家分享课堂笔记，此课堂笔记只限于本微信群本班同学使用，请勿外传，谢谢！） 前行： 1.《密集嘛》《心经》 2. https://vimeo.com/128696507 https://www.blisswisdom.org/teachings/dailylamrim2/4692-130199 正行 学习进度： （ 广论29页L5~ 广论30页L6 ) 丁三、彼应如何依师之理 第三、彼应如何依师轨理者。如是若自具足器相，应善观察尊重具否如前说相。应于具相，受取法益。是复有二传记不同，谓善知识敦巴与桑朴瓦。桑朴瓦者，尊重繁多，凡有讲说，即从听闻。自康来时，途中有一邬波索迦说法而住，亦从听闻。徒众白曰：“从彼听闻，退自威仪。”答云：“汝莫作是言，我得二益。”善知识敦巴者，尊重鲜少，数未过五。博朵瓦与公巴仁勒喇嘛共相议论，彼二谁善。谓于未修心，易见师过，起不信时，善知识敦巴轨理善美，应如是行。现见此说，极为谛实，应如是学。 戊一、意乐亲近轨理 己一、总示亲近意乐 如是应知，曾受法恩，特于圆满教授导心知识如何依止。其理分二：一、意乐亲近轨理；二、加行亲近轨理。初中分三：一、总示亲近意乐；二、特申修信以为根本；三、随念深恩应起敬重。今初 弃自自在，舍于尊重令自在者，如 孝子心 ，谓如孝子自于所作，不自在转，观父容颜，随父自在，依教而行，如是亦应观善知识容颜而行。《现在佛陀现证三摩地经》中亦云：“彼于一切应舍自意，随善知识意乐而转。”此亦是说，于具德前乃可施行，任于谁前不能随便授其鼻肉。 谁亦不能离其亲爱能坚固者，如 金刚心 ，谓诸魔罗及恶友等，不能破离。即前经云：“应当远离，亲睦无常，情面无常。” 荷负尊重一切事担者，如 大地心 ，谓负一切担，悉无懈怠。如博朵瓦教示慬哦瓦诸徒众云：“汝能值遇如此菩萨，我之知识，如教奉行，实属大福，今后莫觉如担，当为庄严。 ...