第2节课 《菩提到次第广论》释名（一） 课堂笔记（仅限于本群 请勿外传）
《 深夜心音 _ 密集嘛 》 (为了方便同学复习和课前温习前一节课的内容，现为大家分享课堂笔记，此课堂笔记只限于本微信群本班同学使用，请勿外传，谢谢！） 一．前行准备 前行缘念的重要性 介绍密集嘛（宗克巴大师祈祷文） 的 緣由 影響宗大師一生最鉅者，首推上師結尊仁達瓦。宗大師最初獲得中觀、因明之理，主要由仁達瓦傳授，因此奉為無與倫比的上師之首。而仁達瓦也曾在宗大師座前聽法，師徒彼此互作禮敬的事跡，廣為人知。 某一天，宗大師向仁達瓦獻一讚頌曰： 無垢智王妙吉祥(即文殊)、無量悲藏觀自在，雪域智嚴仁達瓦(即西藏智者頂上的莊嚴師)，宣努洛追足下禮(宣努洛追意為童慧，係仁達瓦名諱)，啟請於我作救護 仁達瓦改動其詞句，反獻於宗大師： 米咩杰位得遷尖瑞錫（無緣大悲寶庫觀世音） 集咩堪北汪波蔣悲揚（無垢大智湧泉妙吉祥） 都繃麻呂炯杰桑威達（摧伏魔軍無餘秘密尊） 崗尖客北竹尖宗喀巴（雪嶺智嚴善巧宗喀巴） 洛桑札北霞喇受哇得（賢慧普聞足下作啟請） （洛桑札北為宗大師的名諱） 後來宗大師的弟子，想以此讚頌宗大師，請求大師同意。得到宗大師的承許，乃根據此頌造祈禱文之儀軌，即現在最著稱且具足最勝加持力的「密集嘛」祈禱文。 密集嘛的殊胜 这五句偈颂即为著名之宗喀巴大师(Tsong Kha Pa, 1357—1419)祈祷文，民国初年时，由法尊法师所翻译。这个启请文是由观世音菩萨、文殊师利菩萨、金刚手菩萨三位本尊合一的陀罗尼，又是宗喀巴大师亲自所造及允诺祈请用的，能开智及降魔，具足无量功德。 宗喀巴大师是格鲁派(dGe Lughs Pa, 黄教)创教祖师，是代表智慧的文殊菩萨的化身。他博学多闻，智慧辩才无碍，神通广大，更时常亲见本尊，聆听教诲。又致力改革当时西藏颓废的佛教，提倡戒律，发扬先显后密、学修并重、三士一贯(菩提道次第)、性相合流(中观应成派之色空圆融说)等宗义。 本赞原名「缘悲颂」(藏名dMigs brTse Ma. 取名自赞颂的首句)，乃大师的恩师仁达华(Red mDa’Ba, 1349—1412)所撰赠。文中提到的观自在、妙吉祥、秘密主，分别即观音、文殊、金刚手三位菩萨的圣名或别号，意指大师的体性与三位菩萨无异无别。 后人认为此赞具有不可...
